
علی فرحبخش
نویسنده و پژوهشگر مطالعات بودایی
سوابق و فعالیتهای پیشین:
عضو گروه پژوهشی اديان آسیایی، موسسه گفت و گوی اديان (تهران)
عضو هيئت تحريريه مجله اخبار اديان
عضو هيئت تحريريه مجله دانش يوگا
عضو تحریریه رادیو کوچه
عضو تحریریه کاغذ اخبار
عضو تحریریه نشریه هفت
عضو سازمان اسناد و کتابخانه ملی ايران
عضو کتابخانه سفارت ژاپن و عضو افتخاری كتابخانه سفارت هند (تهران)
مدير سايت ذنيران – اولين پايگاه اينترنتی فارسیزبان ذن (سايت تعطيل شد)
وبلاگهای پیشین:
دریچهای به شرق (یادداشتهایی پیرامون ادیان و فرهنگ شرق دور)
فانوس و طعم قهوه (دستنوشتهها و داستانهای کوتاه)
alifarahbakhsh@gmail.com
چند عکســ شخصیــــ ـ ـ ـ
10 مِی 2012 at 01:29
با سلام-از اشنایی تون خوشحال شدم من برای پروزه ام از مطالب شما استفاده کردم البته فقط فرهنگ وازگان ذن-اخرای پروژم وبلاگتونو پیدا کردم می خواستم با توجه به اینکه باید ادرس اینترنتی معروفتری رفرنس به دیم به گفته استاد-از شما راهنمایی بخوام ایا این مطلب رو در سایت آشنای دیگری هم دارید تا با نام شما رفرنس بدم؟ممنون میشم سوالمو پاسخ بدید چون فردا میخوام برای صحافی ببرم
10 مِی 2012 at 18:07
سلام
ممنون از پیام شما. در خصوص درج منبع می توانید خود کتاب را معرفی کنید:
فرح بخش، علی، راهنمای ذاذن – تعالیم سوتو ذن برای همه، کتاب الکترونیک، 1390
راه دیگر آن است که منبع را همان سایت پیشین ذنیران قید کنید:
http://www.zeniran.com
زیرا مطالب این کتاب، پیشتر برای سایت ذنیران نوشته شده بود و بعد از تعطیلی سایت به شکل کتاب درآمد.
و یا از منابعی که من برای بخش فرهنگ واژگان استفاده کرده ام به طور غیر مستقیم فهرستی ارائه دهید که به شرح زیر است:
اوکومورو ، شوهاکو ، ذن مدی تیشن ، ترجمه رضا جمالیان ، مترجم ، 1371
بلایث ، رجینالد هوراس ، ذن چیست ؟ ، ترجمه نسترن مجیدی ، نشر هیرمند ، 1384
سوزوکی ، د. ت ، ذن و فرهنگ ژاپنی ، ترجمه ع . پاشایی ، نشر میترا ، 1378
هان ، تیک نات ، کلیدهای ذن ، ترجمه ع . پاشایی ، نشر ثالث ، 1376
واتس ، آلن ، طریقت ذن ، ترجمه هوشمند ویژه ، انتشارات بهجت ، 1366
هریگل – اشوگل – سوزوکی ، گفتارهایی پیرامون ذن ، ترجمه جواهری نیا ، نشر گوتنبرگ، 1373
در هر حال امیدوارم که یکی از این راه ها را بتوانید استفاده کنید
با تشکر
علی
26 آگوست 2022 at 19:23
روز خوش سوالی داشتم .
برای مکتب ذن و یا بودیسم چه مکان و صومعه را می شناسید .
که زن ها را هم قبول کند
26 آگوست 2022 at 20:44
سلام
منظور شما را به درستی متوجه نشدم. منظورتان از مکان یا صومعه در کجاست؟ در ایران؟ کدام منطقه یا کشور، مد نظر شماست؟
20 فوریه 2013 at 14:32
سلام بنده با نگرش اسلامی در بینش های شرقی تحقیق می کنم و امید وارم نقد مناسبی برای این نحوه منش شرقی (ذن) و اثرات اجتماعی آن تهیه نمایم امید وارم خدا وند کمکم کند .
ka_rabbani258@yahoo.com
از کسانی که عکس و کلیپ و غیرو ذالک دارنداز در اختیار بنده بگذارم صمیمانه استقبال می کنم
27 آگوست 2013 at 14:50
سلام مطالب بسيار جالبي در سايت گذاشتيد خيلي ارزشمند هستند و خيلي هم استفاده نموديم اگه لطف کنيد کتابهاي قديمي در مورد ذن و کاراته در سايت بذارين واسه دانلود خيلي ممنون ميشم
28 آگوست 2013 at 12:25
سلام. تشکر از لطفتون. تا حد امکان سعی میکنم کتاب ها یا مقالاتی که در مورد ذن هست رو در قسمت «جعبه» همین وبلاگ بذارم یا در یادداشت های پراکنده، به اونا اشاره کنم. عموما پیدا کردن این قبیل کتاب ها در فضای مجازی، سخت هست، اما اگر کتاب مناسبی پیدا کردم، حتما به اشتراک میذارم. ممنون.
6 دسامبر 2013 at 22:25
سلام دوست عزیز
من درمورد ادیان و ماندگاری آنها تحقیق میکنم . یکی از نکاتی که توجه مرا جلب کرده است خدا است . عده ای معتقدند ادیان ابراهیمی به خدای متشخص قائلند و دیگر ادیان یا اعتقادی به وجود او ندارند ویا خدای نا متشخص دارند . مشتاقم از اطلاعات شما پیرامون این موضوع استفاده کنم مخصوصا مفهوم خدا در ادیان شرقی یا هرمفهوم دیگری که شباهت به او دارد .با تشکر
7 دسامبر 2013 at 00:24
سلام
ممنون از پیامی که ارسال کردید.
بحث خداباوری در ادیان شرقی، بسیار مفصل است. بیشتر پژوهشگران، مایل هستند تا طبق برآوردهای آکادمیک، مفاهیم کلیشهای و تعریف شدهای را مطرح کنند و قالب ثابت و واضحی را برای مفاهیمی اینچنینی، ارائه دهند. بر این منوال، سخت است رسیدن به یک تعریف جامع و کامل، که همهچیز را در بر بگیرد. بهطور نمونه، در آیین بودا، فرقهها و سنتهای بسیاری وجود دارد که هر کدام، خود را به بودا نزدیکتر میدانند؛ بودایی که جوهرهی تعالیمش، در همین سنتهای رنگارنگ، گم شده!
کار پژوهشی من، بیشتر در زمینهی آیین بودا و اندکی در خصوص آیین دائو ست. در آیین بودا، سنت خداباوری، بسیار پیچیده است، چرا که نقطهی عطف آن، نوعی رهاییست، فارغ از آنکه «خدا» در آن، مورد قبول واقع شود، یا رد شود. در مکاتب شرقی، نوعی «بیکنشی» نسبت به خدا وجود دارد که ریشه و مفهوم آن، بسیار مفصل است و به بنیانهای اندیشهی شرقی – و نه فلسفهی شرقی – باز میگردد.
تقسیمبندی ادیان به دو دستهی ابراهیمی و غیر ابراهیمی، تعریفی آکادمیک است که در دنیای واقعی – فارغ از تعاریف و نظرات آکادمیک – معنای خاصی ندارد. در هر حال، این بحث بسیار مفصلیست و البته، من در این زمینه صاحبنظر نیستم، بلکه صرفا یک پژوهشگر هستم و میتوانم در این خصوص، پیرامون نوع پژوهشی که در حال کار روی آن هستید – آکادمیک یا تحقیق شخصی – برایتان، مقالاتی در این زمینه ارسال کنم تا بتوانید نقطه نظرات مختلف را، ارزیابی کرده و به جمعبندی مناسبی دست یابید.
در همین راستا، مقالهای از «کیت وارد» تحت عنوان «خدا در سنت بودایی» را در آرشیو یافتم که به ایمیلتان ارسال میکنم و در فرصتهای آتی، یادداشتها و مقالات دیگری نیز برایتان پیدا کرده و ارسال خواهم کرد.
با تشکر
موگن
28 مارس 2014 at 21:27
سلام
آقای فرحبخش عیدتون مبارک
من خواستم بپرسم شما فقط تحقیق انجام میدید؟یا به کسانیکه درزمینه ذهنی مشکلی دارن راهکارهم ارائه میدید؟منظورم اینه اگه کسی درموردمشکلات ذهنی دچارسردرگمی شده وازسایتی هم کمک بخواد وجوابی نگیره که قانعش کنه…شما لطف میکنید کمک کنید؟اونم مشکلی که سالهاست باعث عذاب ونابودی زندگی شده باشه؟
میدونم حتما سرتون شلوغه ولی اگه این کار براتون امکان داره لطف کنید امروز برام جوابی بذاریدیا سایت خاص این جورمشاوره ها با راهکار درست وعملی رو بهم معرفی کنید…
باآرزوی سلامتی وموفقیت
وتشکر فراوان ازشما
29 مارس 2014 at 18:32
سلام
سال نو شما هم مبارک. ممنون.
من فقط در زمینه ی ادیان شرق دور، کار تحقیق انجام میدهم که بازتاب این تحقیق ها عموما به شکل مقاله یا یادداشت هایی در بعضی سایت ها و یا همین وبلاگ منتشر میشود. متاسفانه مشاوره کردن، از عهده ی من خارج است. سایت خاصی را هم نمیشناسم که کار مشاوره انجام دهند. اگر در خصوص مباحث شرقی، نیازمند منبعی باشید، من میتوانم در حد توانم، به شما منابعی را معرفی کنم که البته بیشتر آن ها، معارفه و شناخت هستند.
با تشکر
22 مِی 2014 at 04:13
سلام
من مدتهاست درباره ادیان تحقیق می کنم.اکنون نیز فلسفه را چند سالی است به صورت تخصصی می خونم.به شدت به دین بودایی با توجه به نگرش طبیعت گرایانه اش علاقمندم.و با تفکرات من جور در میاد.چون به ماوراء طبیعه معتقد نیست بیشتر به آن جلب شدم.
چطور می تونم در خصوص این دین مشاوره بگیرم؟
29 مِی 2014 at 22:40
سلام. ممنون از پیام شما. عذرخواهی میکنم از بابت تاخیر در ارسال پاسخ شما، مدتی به اینترنت دسترسی نداشتم.
متاسفانه در ایران هیچ مرکز یا انجمن بودایی وجود ندارد. بنابراین، تنها راه حل، مطالعه ی اصول و مبانی آیین بودا از طریق کتاب و مقاله است. راه حل دیگر آن است که از طریق اینترنت، با مراکز بودایی، تماس گرفته و با ایشان در ارتباط باشید. بعضی از این مراکز، علاوه بر ارائه ی خدماتی مانند کتاب و مقاله ی رایگان، سوالات مخاطبان را هم پاسخ میدهند.
با تشکر
16 نوامبر 2014 at 04:21
سلام بزرگوار انشالله که بهروز و سلامت باشی.
راستش من دنبال کتاب صد حکایت ذن هستم ترجمه دل ارا قهرمان منتها پیدا بشو نیست.منم شهر خودم نمیدونم تو لنتقلاب تهران گشتم پیدا نکردم.میخواستم ببینم میتونید کمکم کنید.این کتاب رو از کجا پیدا کنم یا شما میتونید اینجا بزارید.با تشکر
20 نوامبر 2014 at 00:02
سلام. ممنونم.
متاسفانه نسخهی پیدیاف این کتاب را ندارم. دو کتاب «صدای یک دست» (ترجمهی مسعود برزین) که البته چاپ قدیمیاش هست و «گفتارهایی پیرامون ذن» (ترجمهی فرامرز جواهرینیا) را دارم. همینطور نسخهی پیدیاف سه کتاب:
Blue Cliff Records
The Gateless Gate
Zen Flesh – Zen Bones
که از منابع معتبر داستانهای ذن هستند را هم دارم که همه را به آدرس ایمیلتان فرستادم. ممنون.
13 دسامبر 2016 at 11:27
سلام از کانالمون در تلگرام با موضوع مطالعات بودایی دیدن فرمایید.
https://telegram.me/buddhismstudies
11 جون 2017 at 12:10
سلام
علي آقا چطوري ميتونم باهاتون ارتباط داشته باشم؟
لدفن كمكم كنيد،
11 جون 2017 at 19:18
سلام. ایمیل من هست:
alifarahbakhsh@gmail.com